Роман сэра Эдварда Бульвер-Литтона «The Coming Race», вышедший в 1872 году под псевдонимом Лоуренс Олифант (Laurence Oliphant), представляет собой уникальное произведение, которое до сих пор вызывает интерес у любителей научной фантастики и исследователей футурологических идей. Во Франции книга издавалась под более интригующим и пугающим названием « La Race qui nous exterminera ! », (что переводится как Раса, которая нас уничтожит!). В этом произведении описывается высокоразвитая цивилизация подземных существ, известных как Вриль-я [Vril-ya], или врилитов (для большего удобства изложения в дальнейшем), обладающих невероятными технологиями и могущественной энергией под названием Вриль.
«Грядущая раса» Бульвер-Литтона — это научно-фантастический роман, где американский путешественник случайно проваливается в подземный мир. Там он обнаруживает цивилизацию Вриль-я — потомков древней расы, которые достигли невероятного технологического прогресса. Их общество процветает благодаря универсальной энергии Вриль, которая используется для всего, от освещения до оружия массового поражения. Общество врилитов представляет собой утопический матриархат, где женщины физически и интеллектуально превосходят мужчин. Хотя их мир идеален и лишен войн, он также лишён эмоций и индивидуальности. Главный герой узнаёт, что эта «грядущая раса» однажды вернётся на поверхность и, используя свою силу, уничтожит или поработит человечество, чтобы занять его место. Герой сбегает, но его предупреждения остаются неуслышанными, и он оставляет читателю мрачное предсказание о судьбе землян. Но насколько реалистичны описанные автором идеи, и к каким опасностям они могут привести?
Врилиты — сверхлюди или символ эволюционного тупика?
Бульвер-Литтон описывает врилитов как расу, значительно превосходящую нынешнее человечество по интеллекту и физическим возможностям. Их общество основано на строгой социальной гармонии, научном прогрессе и использовании энергии Вриль, которая способна как созидать, так и разрушать. Эта концепция отражает надежды и страхи XIX века: с одной стороны, роман олицетворяет веру в научный прогресс и технологическое превосходство, с другой — предупреждает об угрозе деградации человека в условиях, когда его вытесняет более совершенный вид.
Современная наука пока не обнаружила скрытых рас или источников энергии, подобных Врилю. Однако развитие искусственного интеллекта, генной инженерии и кибернетики вновь поднимает вопрос: возможно ли появление «нового человека», который превзойдёт нас так же, как врилиты превзошли своих предков? Врилиты, как высокоразвитая раса с необычными способностями и продвинутыми технологиями, олицетворяют собой идею того, что развитие интеллекта и технологии может привести к созданию расы, которая отдаляется от основ человеческого существования. Врилиты обладают не только физическими и интеллектуальными преимуществами, но и уникальной культурой, основанной на глубоком понимании природы и вселенной. Их общество не знает войн и конфликтов, так как они научились управлять своими эмоциями и желаниями. Однако, несмотря на все эти достижения, врилиты сталкиваются с проблемами, связанными с потерей человечности и эмоциональной холодностью. Их жизнь, хотя и кажется идеальной, лишена страстей и эмоциональных переживаний, что делает их существование несколько механистичным и бездушным.
Опасность идеи сверхрасы
Главная угроза, заложенная в книге, связана не столько с техническим прогрессом, сколько с социальными идеями. Концепция сверхрасы в XX веке была воспринята нацистской идеологией, что привело к оправданию геноцида и евгеники. Роман, сам того не желая, стал основой для псевдонаучных теорий о существовании «высших» и «низших» рас. Идея исключительности, вложенная в образ врилитов, в итоге способствовала распространению мифов о тайных знаниях и элитных группах, контролирующих мир.
В современном контексте такие идеи могут стимулировать технократические утопии, где человечество окажется разделённым на «избранных» и «устаревших». Развитие технологий, включая искусственный интеллект и генную инженерию, уже вызывает опасения о создании новых форм социальной и биологической иерархии. Врилиты, как символ технологического превосходства, могут вдохновлять на создание элитарных обществ, где доступ к передовым технологиям будет ограничен узким кругом лиц, что приведёт к ещё большему социальному неравенству и конфликтам.
Реалистичность идей книги и концепция Вриля
С точки зрения науки, идея энергии, подобной Врилю, напоминает современные концепции возобновляемых источников энергии и квантовых технологий. Однако сама по себе способность врилитов управлять материей силой мысли остаётся фантастикой. Тем не менее, идеи романа можно рассматривать как метафору: технологии действительно дают некоторым группам людей несоразмерную власть над другими. Современные технологии могут стать катализатором для создания новых видов людей или существ, которые будут обладать способностями, сравнимыми с врилитами. Подобная мутация может привести к разрушению социальной иерархии, изоляции и конфликтам.
Ключевой аспект романа — концепция Вриля как жизненной энергии. Она имеет поразительные параллели с мистическими и научно-фантастическими идеями. Вриль можно сравнить с индуистской Кундалини, которая, будучи пробуждённой, дарует сверхспособности и духовное просветление, или с Силой из вселенной Star Wars, всепроникающим полем энергии, которое связывает все живые существа. Бульвер-Литтон описывает Вриль как нечто, что может быть использовано как для исцеления, так и для массового уничтожения, что подчёркивает его универсальность и двойственность. Эта идея о скрытом потенциале, доступном лишь избранным, остаётся мощным и будоражащим воображение элементом, связывающим эзотерические учения с технологическим прогрессом.
Современные технологии, особенно в области генной инженерии, искусственного интеллекта и трансгуманизма, могут стать катализатором для создания новых видов людей или существ, которые будут обладать способностями, сравнимыми с врилитами. Это в свою очередь может вызвать опасность мутации человеческой расы, если такие технологии будут использоваться без должных ограничений или этических норм. Подобная мутация может привести к разрушению социальной иерархии, изоляции и конфликтам, поскольку новые формы жизни могут воспринимать себя как более совершенные или более достойные, чем старые, что создаст разрыв между «старой» и «новой» человеческой цивилизацией.
Вопрос заключается даже не в том, могут ли такие «экстра-человеки» или «нью-люди» появиться в обозримом будущем (гипотетически вполне могут, вопрос времени и научного прогресса), а в том, как изменится общество в связи со столь контрастирующим неравенством, порождённым технологическим прогрессом или же это процесс исторически детерминированный, как и смена общественно-экономических формаций.
Футурология и предупреждение
«Грядущая раса» — это не столько прогноз, сколько предостережение о возможных последствиях безграничного научного прогресса и социальных экспериментов. Опасность книги Бульвер-Литтона заключается в том, что она может вдохновлять на создание элитарных идеологий, оправдывающих власть одних над другими. В то же время она напоминает, что технологии сами по себе не являются ни добром, ни злом — всё зависит от того, как их используют.
Еще одной важной темой является возможность утраты человечности в стремлении к совершенству, что приводит к деформации моральных и этических норм. Таким образом, аллюзия на врилитов может служить как напоминание о необходимости осторожного и сбалансированного подхода к научным и технологическим достижениям, чтобы избежать риска утраты того, что делает нас людьми.
Роман заставляет задуматься о будущем: останемся ли мы хозяевами собственных технологий или уступим место новым «врилитам»? Сегодня, когда человечество сталкивается с вызовами искусственного интеллекта, генной инженерии и автоматизации, как никогда важно учитывать социальные и этические аспекты. Развитие технологий должно служить на благо всех людей, а не только избранных. Нам предстоит решить, будем ли мы использовать эти инструменты для улучшения качества жизни и создания новых форм искусства и культуры, или для создания новых форм неравенства, конфликтов и потери человечности. Выбор за нами.